若無閒事掛心頭，便是人間好時節

第六屆台灣推理作家協會決選作品集－《魔鬼交易》
【收錄】 文善－〈多馬〉 
 　　　　陳浩基－〈傑克魔豆殺人事件〉 




◎ 文善－〈多馬〉

讀過文善在前一屆的作品－〈瑪門〉，我並不意外這回她依然將她的信仰注入新作中，我甚至認為，這將成為她作品獨有的特色。

比起〈瑪門〉，〈多馬〉無論在文字的掌握、架構的安排和謎團的編寫都更上一層樓。我認為能夠編造龐大複雜的詭計與結構的作者固然令人敬佩（例如島田莊司），但能在簡單的故事架構中，散發誘惑的香氣，使讀者不自覺想要翻開下一頁，得知答案與結果的作者，亦不遑多讓。我認為文善的〈多馬〉達到了後者的效果。

「多馬」一詞來自聖經，他是耶穌的門徒之一，耶穌復活時他並沒有親眼看見，因此不信。於是後來耶穌來到他面前，要他摸他的手、探入他的肋旁，以證明他真的復活。最後耶穌對多馬說：「你因看見了我纔才信；那沒有看見我就信的有福了。」
「信」是聖經裡非常重要的課題，希伯來書11章裡也明白地昭示：
「信，就是所望之事的質實，是未見之事的確證。」

作者這回將它融進故事裡，短短幾千字只有兩位主角，沒有謀殺，只有謎團。我原以為這樣的寫法會很枯燥，可是隨著扮演偵探的女主角的腳步，我渴望答案擺在我面前的那一刻。

女主角－盧學庭（也是〈瑪門〉的主角）從加拿大回到香港，巧遇高中同學田雅智，原本重逢是再喜悅不過的事，但田雅智卻做出了令人難以理解的行為，甚至就此失蹤。為得知背後緣由，學庭不得不孤身調查。

〈多馬〉優於先前的〈瑪門〉，有幾個原因，一是謎團的再三轉折，在我以為事件告一段落之際，作者居然能柳暗花明地再殺出一條路徑；二則是作者更巧妙地將信仰與故事結合於一，在〈瑪門〉裡，這個寫法還有斧鑿之痕，可是在〈多馬〉裡，卻流暢多了。

「信任」是個艱難的課題，不單信任神如此，信任人更是如此。女主角曾說：相信人，比相信神，更需要勇氣，兇手缺乏這份勇氣，所以把自己逼到了絕路。於是這個故事裡呈現了兩種情況── 一心一意倚靠（信任）神的女主角，與被世界吞沒、不再有「信」的兇手，其結果自然大相徑庭。



◎ 陳浩基－傑克魔豆殺人事件

這真是個令人驚喜的故事，我原本對它不抱希望，因為是完全沒接觸過的作者，所以我有點無可無不可地繼〈多馬〉後，翻開了下一頁，而結果卻出乎我的意料。

從標題來看，當然大家劈頭聯想到的一定是英國童話〈傑克與魔豆〉，這是個家喻戶曉的故事，即使沒讀過原著，大部分的人一定也清楚童話的梗概。而作者居然讓這個童話故事，搖身一變，成了一樁令人髮指的謀殺案件。

我想到前一段時間播出的《加菲貓》卡通，裡頭有個〈歐森農場〉，同樣也惡搞了〈傑克與魔豆〉，本來原著在巨人死後就該有個HAPPY ENDING，但化身為傑克的歐森豬，卻因為涉嫌謀殺巨人而被關進了牢裡。這與本文倒有異曲同工之妙，但〈歐森農場〉純屬惡搞，〈傑克魔豆殺人事件〉可是複雜的謀殺案，弄個不好，涉嫌的傑克就要被處以死刑了。

故事是這樣開始的，萊爾‧霍夫曼是位作家，和他的僕人漢斯‧安得森四處尋找傳說神話作為寫作的題材。一日，來到了雅各鎮，恰巧聽聞九歲的傑克因殺害巨人雷戴爾一事，將於明日公開審判。霍夫曼愈聽愈覺得苗頭不對，為了拯救無辜的傑克，霍夫曼扮演起偵探的角色，與升級為華生（？）的漢斯，開始調查事件的真相。


這種融合童話與謀殺的調調實在太適合我了，我對童話的喜愛，雖然隨著小學時代的結束而逐漸消褪，但我一直記得我讀過的每一則故事。小時候我最珍視就是我的童話書，否則我也用不著為了我家老弟用彩色筆亂畫我的書而與他大打出手，然後再報復性地將他的玩具丟進拜拜用的燒「金」桶。

不過，我對本文的喜愛，並非僅僅因為它結合童話，最重要的是，我太愛裡頭的氛圍與角色的塑造。

關於主角霍夫曼，作者對於他的外貌並沒有特別的著墨，但就其言行表現，可以看出他應該是個既幽默又聰明絕頂的男人，必要時其魄力更是叫人絕倒（請參見最後他對兇手的「喊話」）。而僕人漢斯，是個忠心又可愛的小夥子，雖然常會問些笨問題，卻頗為討喜，令人想不到的是，本來給我柔弱印象的他，身手居然極為了得，有人想殺害他的主人時，他第一時間挺身而出，迅速擊倒對手。總之呢，我很喜歡這兩個角色，更喜歡兩人的主僕之情。

或許因為與童話有關聯，所以整篇故事基本上是帶著明亮的色彩、歡欣的氣氛，連嫌疑犯傑克都能逗得人忍俊不禁（因為笨得令人咋舌嘛），不過到了解謎部分一瞬轉為慷慨激昂啊！最後則變成了溫馨舒暢，童話裡原來的人物，在作者的筆下，有了另外一種面目，而這面目，讓故事有了個雖不完美卻溫暖的HAPPY ENDING。


PS.不知道作者有沒有意思將這故事發展成系列作，我好想好想知道霍夫曼和漢斯在書中提到他們在法國和德國的冒險，更想知道〈哈梅林魔笛兒童集體誘拐事件〉是怎麼回事──當然我最想看到的，是這兩位主僕再度聯袂出場！！