回到台灣後,我不只一次與H君討論到東北的回憶。她很好奇為什麼我才去了一次東北,就開始對大陸這塊土地產生興趣。我一直有個觀念:天下風景大同小異,真正差異之處在於文化與人情。換句話說,東北之所以吸引我,風景固然是理由之一,但更重要的原因應該是它的歷史文化。
對我而言,中國的歷史文化有股強烈的親切感,彷彿歷史課本的再現。學生時代的我大概怎麼也想不到,自己居然會有機會踏上課本裡提到的歷史舞臺。
這與我到其它國家旅遊的感覺截然不同,當我漫步在日本街頭時,或許可以感受京都的古色古香、東京的下町風情等,但是它們的歷史於我太過遙遠、疏離。儘管大學時代我修過一整年的日本史,出發前詳讀過該地的歷史資料,可是站在這些景點之前,我仍然無法產生親近感。我可以知道二條城的由來、大阪城的修建等等,卻無法有再進一步的契合。
不過這些感覺大多是在東北之旅後才衍生出來,正因為有了東北這個對照組,更顯見中國的歷史文化在我心目中的特殊。好笑的是,當年我最討厭讀的竟是中國史,尤其是滿清末年以降這一塊,外國史我反而讀得津津有味。
東北八天的行程中,若要我票選最喜歡的活動,我想導遊與地陪的講古肯定是首選之一。雖然我大學聯考歷史分數比數學還低(我是社會組的...囧),但我真的喜歡歷史,倒不是因為什麼鑑往知來的崇高理由,而是因為每個時代的歷史宛如一部部小說,本人對小說最沒抵抗力了。
人家說跟團能否玩得愉快,導遊的功力很重要。我們這位導遊雖非十全十美,但至少講起歷史來,我可是完全被吸引啊!我就像個認真聽課的小學生一般,從努爾哈赤聽到溥儀、從輝煌到峰火四起的戰爭年代,絲毫不覺得厭倦。雖然清朝的歷史不是我的最愛,然而親身闖入他們女真族的發源地後,卻仍不由自主感到興奮。
瀋陽是我們這趟歷史之旅的第一站,它是遼寧省的省會,也是清朝與近代歷史的關鍵地區。瀋陽在清朝被稱為「盛京」,是滿清入關前的首都。我們參觀了瀋陽故宮與張氏帥府,前者是努爾哈赤與皇太極的皇宮,因為當時女真勢力與經濟尚未足夠,所以比起北京故宮,瀋陽故宮顯得比較寒磣。H君去過北京,還特地將北京的照片弄出來給我看,果然,瀋陽故宮是差了那麼一點。但是崛起處本身代表的意義,對於女真族人而言,恐怕比國祚二百多年的明朝所建立的北京京城來得更有紀念價值吧!
◎皇帝龍座,與北京故宮相比,小了很多。
我對瀋陽故宮印象最深的有二處,一是皇太極本身,二是十王亭。據說皇太極能力頗高,卻有一個致命的缺點,就是非常愛生氣。憤怒這種情緒基本上等於在消耗自己的生命力量,因此某天皇太極便莫名其妙的過世了。就某種意義而言,也算是「無疾而終」吧!當時我們參觀了皇太極的房間,但導遊說他過世時被擺放的小房間已經被封起來了。
嚴格來講,滿清的皇帝我沒一個中意。即使聖明如康熙,我也只是覺得還不錯,倒沒有到欣賞的地步(所以我對大陸總愛拍清代戲很不能理解)。我對入關前的皇太極或努爾哈赤更是陌生,沒有導遊的講解,我大概會一頭霧水。
至於十王亭則是滿清大臣的辦事處,即八旗+二王的結構。分列兩旁各五亭,中間則為大政殿(皇帝所在處)。我覺得這樣的辦公室雖然不錯,可是蠻有壓迫感,要開小差似乎也不容易OTZ。那天十王亭外地上積滿了雪,許多小朋友玩起了丟雪球。我和H君在這裡發生了一件事,我們跑去上廁所,不到十分鐘的時間,十王亭外的人群居然所剩無幾,團員們也消失無蹤。往外頭走的路就那麼一條,怎麼可能一下子跑個精光?(好可怕,暴風雪山莊模式啟動嗎......囧)我們兩個笨蛋便在大門與十王亭之間來來回回,後來索性放棄出了故宮大門,才發現領隊、導遊正在找我們。哇咧,不是說要留時間給我們上廁所,怎麼可以自顧自地就跑了呢?我可不想留在宮內做皇太極的陪葬品啊!
◎大政殿
◎十王亭(右列)
瀋陽故宮出來的大道是滿清一條街,建築物確實很有滿清的味道,不過因為我與H君正沉浸在迷途知返的安心感裡,後來根本沒有多瞟幾眼以做紀念的心情。
張氏帥府(大帥府)是張作霖、張學良父子倆的府邸,我對張學良沒有興趣,對張作霖更是瞧不上眼,所以參觀過程中都是帶著一顆略嫌批判的心,尤其逛到張作霖的書房,兩邊對聯寫道:「書有未曾經我讀,事無不可對人言」,我才想說「放屁」兩個字時,導遊已經先我一步批評了起來。不過他似乎是說溜嘴,因為整趟旅程下來,他談到歷史語氣多半客觀,不會夾雜私人的情感,張作霖算是他難得的直接評論。
雖然我張家父子倆沒多大興致,但他們的府邸蓋得還挺不賴的。
◎張氏帥府大門
◎張氏帥府內部

◎張氏帥府側門
逛完滿清入關前的「皇宮」,我們也逛了滿清最後一位皇帝的故居,這算另類的有始有終嗎?
長春是吉林省的省會,目前保存著溥儀的偽滿皇宮,即溥儀充當偽滿州國傀儡時所建造的宮廷遺址。
◎偽滿皇宮的大門
以前讀歷史,我最不喜歡每個朝代的盡頭,因為不是充滿戰亂,就是得忍受一堆無能的傢伙。政治的變動不僅牽制著上位者,還攸關全天下老百姓的生命,所以才更叫我受不了。
於是可想而知,溥儀不會是我青睞的對象。
◎溥儀最初登基的模樣,背後的牆壁裂開,暗示清朝氣數已盡。溥儀三次登基,為時皆不長,或許因為如此,才使得他一步一步陷入泥淖,無法捨棄昔日先祖的榮耀。
雖然他的悲劇色彩太濃厚,理當給予同情,但我認為他可以選擇過不一樣的生活,而非硬要復興過往的光榮,況且用膝蓋想也知道,所謂的復辟,從來就不是為了百姓天下,不過是為了一己私欲罷了。再加上溥儀將東三省割給日本(雖然我不知道他哪來的權力),逼迫百姓參拜日本人的神明,如此要博得我的同情,根本難上加難。
◎溥儀與日本人簽署割讓東三省條約之處
日本人建立偽滿州國,本來就是個晃子,好掩飾他們對東三省的野心,溥儀不過是個檯面上的棋子,偽滿皇宮等於是日本人「囚禁」溥儀的地方,只不過這個巨大的「監獄」有漂亮的房子、庭院,甚至有豪華洋車代步。我與H君在參觀過程中一直在討論,如果有這樣的「囚房」,我們是否也會如溥儀甘心自由被剝奪?H君似乎興致勃勃,認為無妨,我提醒她這樣的話非但不能盡情shopping,也無法出國旅遊哦,她才收回肯定的答案(囧)。
◎皇宮外的道路,我很喜歡這段路,景色優美,很適合漫步其中。
溥儀的一生全濃縮在偽滿皇宮裡,聽著導覽小姐稍嫌冷漠但有條不紊的說明,看過一間又一間裝飾華麗卻冷清的房間,我不免會思考,溥儀若早知如此,還會甘願受日本人的擺弄嗎?因為在我看來,除了設備差異外,偽滿皇宮的「氣氛」與之後我們在旅順參觀的日俄監獄或許相差不大。
不知道溥儀這一生,是否曾經萌生過「何苦生於帝王家」的悲歎呢?
- Feb 25 Wed 2009 11:09
大陸東北遊記06-細數歷史的軌跡‧瀋陽與長春












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推理國度(日本)(26)




為什麼我有一種「S連出去玩都很認真」的感覺XD
PS..siedust 對清朝的皇帝沒愛喔,我是對明朝的皇帝全都沒愛..
最近我在看大陸一套歷史劇<大秦帝國>。
雖然看之前這段歷史對我是完全陌生的,不感興趣的。
看過後,卻熱血澎湃不能自已,感覺找到了自己的根...(很像士兵突擊,很能引發思考的呢
http://blog.goodbaby.com/blog.php?do=showone&tid=113164
推推...希望你也喜歡啊。
而說到那些辮子戲早有很多人批判過
大陸的一些民族政策也比較不利於漢族 以至於出現了很多問題
在近些年隨著國學開始熱起來 發生了很多文化上的衝突
一個就是大陸一學者在電視上為滿清歌功頌德 顛倒黑白被人給打了 讓很多不喜歡歷史的人開始關注那段歷史
還有個比較有代表性的事件就是漢服的開始流行 而之前很長段時間所謂的國服“旗袍”的真實面目也被人所了解 因為華夏二字一個是衣服一個就是禮儀
就這樣 越來越多的人準備還中國的本來面目
沒錯 漢民族主義在大陸慢慢的開始了 只是不知道中國準備好了沒有
清朝离我们太近了,留下的痕迹也太深了~~~当然最讨厌的是男人们的发型~~还有不漂亮的衣服~~= =
大陸很多現象是病態的,比如說大陸從來就不會出現一部歌頌岳飛的影視劇,因為一出來就會被些人扣上破壞民族團結的帽子,即使是沒有漢滿先民矛盾的《漢武大帝》在推出前也收到層層阻撓,可笑吧。
這其中很大一個原因就是這些歷史劇的投資方,我們不難發現監管部門對這類題材的縱容原因,滿族在文化界的確占據太多話語霸權。
你真的有注意了啊,很高興!
話說拍成劇的是第一部,書有七部(每一部都非常非常好看,我看完了七部,很有失落感:完了,沒有啦?巴不得孫教授繼續寫。)劇情又是女人走開的那種,沒多少女角呢(宮女算不算?(笑))。我先生在沉迷第五部中,我很羨慕他---因為他還沒看完,我都看過啦。
新浪開的blog
http://blog.sina.com.cn/dangnianmingyue
連載了2年了,快寫完了,聽說臺灣也有出書,當年明月可算是風云人物喔,當年在天涯社區開始連載的時候引發天涯最大的反斑竹運動,最后警察還有介入,后在新浪連載,點擊率過億,《明朝的那些事兒》有點類似柏楊,用白話寫歷史,但是寫得很幽默,出書后賣得非常火,在大陸喜歡明朝史的,可謂無人不曉,看完以后你也許會對明朝的觀點有所改觀喔。
不过平心而论,有些分裂倾向较为严重的少数民族,在他们的自治区是受到某种程度上的打压的,政府对他们采取的同化措施让他们不舒服,但这不是普通汉族人的错啊,普通汉族人也没办法左右政府的决定,偏偏他们把发泄的对象指向了全体汉族,所以才会造成全世界的华人都反对他们。
总之不管怎么说,大陆的民族政策就是一摊垃圾,搞得各个民族都不爽。
一家之言,个人看法,各位看官千万别放在心上,影响情绪 XDDD
第二討厭清宮戲(不是微服私訪就是皇家故事,厭惡)
大秦帝國是什麼,我沒有看過,
漢武大帝本來很期待,拍得實在太差勁,沒有吸引力,還不如大漢天子
唐代的電視劇近來很少了,江澤民搞的唐裝醜得要死,明明就是清朝黃馬甲的變裝。
明朝,我喜歡朱元璋,朱棣,建議看看《明朝那些事兒》,還是有幾個強人的,雖然大多數感覺都有點神經病,不是木匠就是道士,還有個皇帝被俘虜居然還讓敵人放回來了。
三國的現在也很少放,除了最近的電影赤壁
兩晉,春秋,戰國,宋代的電視劇現在都很少,幾乎沒有。
祝好
一口氣看了博主好多文章,寫得挺不錯的,感覺如果我不在這裏留下觀後感的話挺不禮貌的。先自我介紹下
我是重慶人 曾經也是民國的首都哦,我現在在德國讀書,也是愛好到處跑的人。看得出你是愛好文化之旅的人,我想推薦山東 和敦煌給你,山東是孔子的故鄉,敦煌有月牙泉鳴沙山和舉世聞名的莫高窟。這兩個地方我去了以後感觸特別深,特別是在莫高窟 看著那些祖先們留下來的精彩畫卷,才讓我第一次真正有了中華文化和歷史的概念,不再是那種為了通過考試而狂背歷史課本的感覺。
當然我的家鄉重慶也歡迎你來看看,重慶四川也是值得一看的,不得不提的是家鄉的小吃,川菜可不是浪得虛名。如果正好我也在國內的話,很樂意當你的嚮導。
敦煌是中線的重鎮,注意:莫高窟不是敦煌市區內,從敦煌市去莫高窟還要轉車。
中線主要是从泾川转往平凉、会宁、兰州至武威,距离和补给均属适中。 西安(长安):须弥山石窟、麦积山石窟、炳灵寺石窟 武威(凉州) 张掖(甘州) 酒泉(肃州) 敦煌(沙州):莫高窟、榆林窟 。
去敦煌一般都要去蘭州,蘭州也是絲路上的重要城市。我當時是從成都坐火車去蘭州,在蘭州停留了3天,再從蘭州去敦煌,在敦煌停留4天,然後去的烏魯木齊。雖然坐火車比較慢,而且如果沒有買到臥鋪票的話,會比較辛苦,但是坐火車可以沿途欣賞風景,自是另一番樂趣。不過在大陸坐火車你要有心裏準備,衛生條件不是很好。我上次去已經是10年前的事情了,之間沒有再坐過火車,不知道現在怎麼樣。
如果你明年要去的話敦煌的話,我強烈建議你,一定要作好準備工作。主要是皮膚方面的護理。過了蘭州基本上就進入沙漠地區,氣候乾燥,日照輻射強,防曬霜是必不可少的,還有遮陽帽和太陽鏡最好也要帶上。還有就是到了當地一定要注意當地人的傳統習慣,甘肅省是回族比較集中的地方,當地的民風和中國其他漢族居住的地方大不相同,而且越向西走差別就越明顯,有時也會有針對漢族人的衝突。
四川的話,因為是盆地,氣候是冬暖夏熱。重慶是中國著名的火爐城市。在成都平原的話,夏天也不會太熱,一般35度左右吧,到處都有空調的。整個四川盆地下雪的幾率都很小,大概十年一次吧。我到十歲的時候才第一次看見雪。成都附近有很多可以看的地方,詩聖杜甫曾經在成都居住,故有杜甫草堂。成都也是三國蜀國的首都,也有很多關於三國的博物館可以參觀。在成都附近的話,文化景區有都江堰,峨眉山,自然景區有著名的九寨溝和臥龍貓熊中心。所以成都是個很不錯的選擇。重慶的話,就沒有這麼多可以看的東西了,不得不提的就是長江小三峽。
就是 涼州詞 裏面寫的
黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山,羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。
剛才在網上搜到一篇敦煌的遊記,有興趣你可以看看
http://www.yododo.com/blog/01123AE6F8FC0065FF80808112398691?anchor=1
天啊,《大汉天子》里唯一能看得顺眼只有第一部的陈道明,说它是古装偶像剧我都算夸奖过度了。。。
《汉武大帝》一众老戏骨和以前很少精心表现过的汉朝气质的历史剧比不上一个以玩闹煽情幼稚为主的古装偶像剧?!~
那我想,这位仁兄看《大秦帝国》恐怕也不会有多顺眼的...
不论服装还是氛围剧情都很符合,相当好看。
千万不要看《贞观长歌》,看了会被气疯的。
想知道为什么可以去天涯网影视版和煮酒论史版搜一下。
我连骂都懒得骂它了。
其实明朝也挺好,换个角度可以看出另一面,也许大家以前并未真正了解过它。
推荐陈宝国演的《大明王朝1566》(嘉靖与海瑞),导演就是《走向共和》的导演。
和史实不是很符合,服装也怪怪的,但重点是这部戏拍的不是历史,而是在表达一种观点一些理念,有些东西还是很值得大家思考的,总之在历史剧里算是很特别的一类,并不是在简单的陈述历史。
然而湮没在历史烟尘中的大明王朝不仅有着十七位帝王的传奇人生,更有着三百年的江山社稷,有着幅员辽阔的国土,有着卷帙浩繁的《永乐大典》,有着华丽的紫禁城以及雄伟的万里长城,有着天下无敌的庞大舰队……与大汉与大唐王朝相比,大明王朝从未嫁一个公主和亲番夷,其曾经的强盛与辉煌从未逊色于任何一个朝代。
s君如果不知道看完《明朝那些事儿》了没,我周围的朋友也是这样,看完了这部书对明朝的印象改观了好多。
上面说道说宋朝的电视剧,我想说一部,《大宋提刑官》~很考究的一部戏~
作家阿城是编剧之一,有这条就能放一大半心了。
李世民是马跃演的,演的不错长得也很帅,气质还很王者。
演员都很优秀,只是名气都不太大。
明朝当时思想界的开放和活跃到了什么样的程度和地步,建议大家可以去看一下,明朝思想界之开放活跃,眼界之宏大,简直令人匝舌,春秋战国时期的百家争鸣的壮观景象,竟然在数千年后的中国大地上在明朝统治下,重新出现,明朝思想家远远走在了同期西方思想家的前面,说是百家争鸣半点不夸张.
你会明白黄宗羲,顾炎武,王夫之等明末大思想家的出现,实在不是无本之木,甚至可以说,这三个人不过明朝思想界在满清杀戮之后侥幸存留下来的只鳞片爪
在数学上,明朝的中国数学家先于牛顿发明了导数的数学工具,而这个数学典籍的意义直到最近才重新被认识到
在工业上,煤矿开采技术也领先于世界,象煤矿瓦斯排除技术都是从中国流传入西方,还有锌的发现,锌铜合金的冶炼,都是当时中国独有的技术
科学上,在明末,一下子涌现出一大群领先于世界的大科学家,比如瘟疫学,地质学,生物学,物理学等等
而明朝成祖、宣宗等都亲自带兵出塞北征。明武宗甚至亲自上阵砍杀蒙古兵。
明朝和西方国家也交过战,英舰被明军大炮轰退,葡萄牙海军和明军水师交战皆败退。
正是明朝的表现,让西方几百年不敢碰中国
明成祖五次出征蒙古,每次都是五十万大军,军粮的供应源源不断,这在其他朝代根本做不到
说来有意思,蒙古当时最强盛的就是鞑靼和瓦剌,明成祖很有趣的一点就是看见哪个强盛起来,他就去攻打哪个?
中国历史上无论是汉朝还是唐朝,对匈奴也好,突厥也好,都没有占据如此大的优势,匈奴突厥基本还是可以汉唐的军队进行一些交战,而到了明朝,却出现,蒙古军队被明朝军队打的心胆皆碎,望风而逃的局面,实在是自古以来未有的情形!
不仅如此,明成祖时代不仅能够同时供应大规模的战争,还能进行大规模的建筑活动(其规模比秦始皇可要厉害的多),比如为了迁都,在北京的皇城紫禁城就全是明成祖时代一手建造起来的,我们现在看到的紫禁城就全都是明成祖时期造起来的 。
此外在南京还有大报国恩寺的建筑,据说是建筑的奇观,外国的传教士看见这个报国恩寺的壮观宏伟,都惊叹不已,好象明朝的文人王世桢还作诗歌颂过这个建筑,总之这个建筑是非常宏伟的,可惜这个建筑在太平天国时期似乎被曾国藩的禽兽军队烧毁了。
另外还有武当山的建筑群,也是非常宏大的工程,在山上进行这些建筑所需要的工程量是非常庞大的,这也都是明成祖时期造的,现在武当山的建筑群似乎被列入了联合国世界文化遗产名单中。
另外还有就是大运河的疏浚工程,这也是非常庞大的工程,也是明成祖时期干的。
当时明朝不仅能够同时发起大规模战争,能够进行极其庞大的建筑工程,而且还派了郑和七下西洋,下西洋的船队往往都是几百只庞大的船只组成,简直象海上移动的城市,每次下西洋这些船队上都装满了各种中国的丝绸瓷器等货物,国力的强大,汉唐根本连明朝的零头都比不上。
明成祖还组织了永乐大典的编撰,总字数达到了几亿多,而且和什么四库全书不同的是,永乐大典中的书籍都原样照收,没有任何修改删减 。
现存的几百卷永乐大典,仅仅是当初原来的3%,可象永乐大典规模的庞大 。
进行了这么多的战争,建造了这么庞大的工程,还有如此大规模官方远洋航海,明朝当时却依然保持非常强盛的势头,民间依然非常富裕。
明朝的鼎盛时期,在同时进行大规模战争,大规模航海活动,大规模建筑工程活动的情况下,依然保持国力的强盛,这就远远超过了汉唐所谓盛世。
同时进行大规模战争和大规模建筑的只有秦始皇和隋朝可以类比一下,但这两个朝代都是因为无力承担这样的压力,而迅速崩溃。
所以从事实的角度,非常清楚,中国历史上最强盛的朝代,正是被某些别有用心的人竭力贬损的明朝。
大概就那么多了,这就是我为什么喜欢明朝的原因。这就是我眼中的盛世,而后的所谓清朝的盛世被吹嘘得厉害。中国的历史真的被篡改得厉害。
不看中国人写的历史,也许外国人的角度客观些,明末传教士利玛窦对那时的明朝社会有过这样描述:“这里物质生产极大丰富,无所不有,糖比欧洲白,布比欧洲精美……,人们衣饰华美,风度翩翩,百姓精神愉快,彬彬有礼,谈吐文雅。(利玛窦中国札记第十章 )。这多么像今天西方的景况呀。”
他在这部戏里演得十分出彩,而且就角色本身来讲魏征也是最讨喜的。
钟阿城的作品在台湾最有名的应该是《棋王》《孩子王》《树王》吧...
前两部很久前改编成电影,《棋王》是严浩导演梁家辉主演的,《孩子王》是陈凯歌导演黄磊主演的。
他曾为朱天文的书做过序,和侯孝贤是很好的朋友。
其实我觉得这老头子虽然是北京人,但似乎在大陆以外地区名气更大也更受欢迎些。
阿城几年前还担任过威尼斯电影节的评委。
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